易经证释 >渐卦
宣圣讲义
上下巽艮次第变化，分别代表着三个阴性线和三个阳性线。阴阳平均，下卦多阴，上卦多阳。阳性多卦则为阴、阴性多卦为阳。这个爻与卦的分合多寡相互配合，能够相互协调。艮卦在内部，巽卦在外部。内部静止，外部顺从，巽主进退。合艮的静止，则行动必须适时，前进和后退必须遵循正确的道路。因此称之为渐卦。因为它顺应天时，遵循天道，因此行动稳健。整个卦象由六冲二九动六静五需组成，得到了乾坤两卦的正面特征，并且九三六四显现出婚姻成就之意。因此渐卦的使用可以持久，因为内部有所坚守，外部擅长行动。阳刚线处于中位，并得到上位的响应。三和五互相助益，并在中位形成协调。因此，虽然卦中互为火和水，尚未成就，但因巽卦的四爻为长女能适应艮卦的少男，因此一阳在中位, 在上下通达，坚定的柔顺和积极进取的坤道之力，与刚健乾道相得益彰。内部坚定，外在坚毅，互相需要以前进，不急不躁地进退，从容不迫地遵循正道。刚柔相顺，柔顺于刚，男女相辅，女方等待男方的行动，最终将会回归到他们的家庭。
渐卦，代表了人与人之间的相互关系。它与咸卦相同，因为咸卦的上卦为兑，下卦为艮，代表男在下，女在上；而渐卦的上卦为巽，下卦为艮，代表女等待男。这是关于夫妻之道和家庭和谐的道理。夫妻需要平等相待，但也有先后之分。一开始，男下女，表明继承家族的尊严。然后女从男，体现了家道敦睦。刚柔相济，表现了男性的决断和女性的谨慎。彼此不争先，就能避免争吵，各自遵循自己的道路，最终共享幸福。易经教导人们要开发内在潜力，渐卦则展示了内在潜力的成长。渐卦中有关“女归”的说法，指出女子的嫁娶是一件严肃的事，不能苟且。在完成六礼并且双方家庭谐和的情况下，夫妇的角色分工开始变得明晰，家庭生活才能够奠定基础。渐卦以“巽在外”来象征着家庭的外在温文尔雅和坦诚守信。夫妇之间的相处，要外柔内刚。夫妻须互相顺从，不得有悖逆之事。外表的顺从可以让言辞不至于有怨言，内心的坚守可以让思想不至于偏邪。敦伦止于中正，所以夫妇之间可以相互尊重、亲爱、亲近、和睦，彼此之间不会有隔阂。因此谚语说“渐女归待男行”，明确了夫妇之间互相尊敬的根本。关乎情感，却由礼节来约束，不得相互逾越。男女之间的关系必须经过时间的考验才能真正了解，夫妇之间的默契也必须经过长时间的磨合。所谓“百年之好不一朝一夕之故”，说明了情侣之间的感情需要时间共同打磨和经营。很多悲欢离合都只是短暂的，而真正的夫妇之道和家庭伦理需要长期的坚持。
家道不差，人人皆适其性。因此，齐家可以平天下，婚礼严谨可称为盛大典礼。家庭的变化正好是通过显示忠诚和善良的女性德行，并通过男性带领女性来继承。这正是渐卦的含义。渐卦象征着四柔二刚，变化渐进，以使阴阳平衡。这微妙的含义显示了其深刻的内涵。继而明确离卦和坎卦，相互协调和平衡在中间的行动。当内外一致时，刚柔和谐，风行草偃，整个天下都会顺从。这种高尚品质将吸引万民瞻仰，就如同归妹卦一样。这突显了婚嫁事务的重要性。它不仅停留在保持自己的地位，还特别明显地展示了女性的服从。因此，“渐”字取自“水”，而“斩”字则与其谐音，还兼具决断难以改变之义。它像巡行水流一样推衍前进，不留停留之处。而斩则截断它的反复，确立了防护的体系。这正是制止情欲，重塑性情的道路。水波层叠，情欲难以确定，而斩断这种危险则可以使性情得到调整，生命得到正确认定。这正是渐卦之含义，也是卦名所本。
宗主疏述
渐卦已终。其次为归妹。是由渐之渐。可以寻求归妹之机。本渐之进。而寻求归妹之心。归妹者柔顺而归隐如水。温柔而迁延退让之意。渐进于行事如此。但天道言必有进必有退。必有行必有止。原因果定律不可改变。就像一年四季春夏秋冬相辅相成。有春华秋实之盛。即有冬寒夏热之枯荣。有早晨之明。即有夜幕之暗。这些相对的事物相生相克，互为反衬，达致其名义。所以炎热叫夏天，寒冷叫冬季。亮光叫白天，昏暗叫夜晚。这是通过事物名义的对照来说明。但一切都有固定的规律。行走有它的路线不可偏离，不可操之过急。因而渐渐前行就成为了一种方法。就如同从春日的温暖，逐渐到达炎夏的酷热。从秋日的凉爽，逐渐到达寒冬的严寒，非一时一刻即能见到的。每一天必经历十二时辰。从清晨到正午，从傍晚到午夜，都是一个渐变的过程，以达到预定的目的。所以渐进之道也就是这样。如果没有渐进，群众就会感到惊奇，不能明了其道数。夏日忽然出现冰霜，正午突然陷入黑暗，称之为天变。或许会发生，但这是观察道数却得不到的。因此天道没有不变的时刻，变化必然是逐渐发生的。因其行进的过程中从未停歇。停滞必然是灾祸。就如同人一样的呼吸相续，生命方不至落空。如果偶然中断即是死亡。渐变的用途就像呼吸一样。息息相关，生命逐渐延长，而不觉其变化。不知不觉中的生老病死，既是渐变的结果。没有渐变就是虚妄，就是妖魔。因为今日的少年，明天就会变老。此刻的壮实，片刻后就褴褛。称之为疾病是可以接受的。视作常态就不能忍受。因为它来去匆匆，变化离奇。不符合渐进的规律。人生也如此，物事也如此。渐进和渐退，新旧更替，壮实老朽，生死循环，皆有其规律。这个渐字，是自然的道数，举棋不定超越不了规律。变化恒常，毫不可违背。这就是有物必有变，有变必有渐。没有一成不变的，也没有变化不是逐渐发生的。在艮和坎之间。变化的穷尽就是渐的道理。因渐是以艮的一半为基础，推引坎的意向，易姓巽坤。巽行艮顿。相辅相成共同发力。因此渐之义昭然可见，渐的功用显而易见。这是风山之合，站在渐的名义。
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