大家对林正英的僵尸片一定不会陌生吧？在片中，林正英所饰演的“九叔”几乎无所不能，无论多么强大的妖魔鬼怪，只要碰上了他，最终都会被他那多种多样的道术所制服。
观看林正英的电影后，我想大部分人都会和我一样对现实中是否存在茅山道术产生疑惑。茅山道术是否如电影中所展现的那样神秘？
今天让我们来掆一下，茅山道术的传说与故事吧！
首先，让我们先了解一下茅山派的起源！茅山派是中国道教的一个流派，起源于茅山。
电影中“九叔”所属的教派名叫茅山道教派，它是由齐梁的隐士陶弘景来到茅山后创立的。这个道派着重教导弟子们潜心学道、修身养性、救济苍生，并未有“修炼法术”一说。然而，茅山道教派在民间传说中留下了许多传说，其中的奇门异术最终成为了林正英电影的创作灵感来源。
电影中“九叔”的着装打扮是取材于广东的一种民间道士穿法，这些道士被称为“喃呒佬”，主要是负责葬礼上祭奠先人的仪式以及主持民间的拜神活动，并非茅山道士。这种着装的选择为电影增添了一分富有地方特色的神秘感。
喃呒佬
茅山术是中国古代最为神秘的道术之一，在民间流传甚广。据说茅山术拥有数百种法术，包括天雷破、玄冰咒、大水咒、三昧真火等，这些法术能让施术者操纵自然力量。施法者的修为和施法时的风水、时辰都与法术释放的强度息息相关。
接下来的内容就是非常重要的了，我们将要揭秘林正英所饰演的“九叔”是如何施法的。他那些精妙绝伦的法术背后，又和神秘的茅山派道教有何联系？现在，让我们一一来解密。
“九叔”通常在施法时会使用一种黄色符纸，将其贴在僵尸的头上就能将其镇压。这种符纸在茅山道术中源远流长，称为“符箓”，其中“符”指的是用于书写的纸张，“箓”则是纸上画的神秘符号和图形。道教将符箓分为金、银、紫、蓝、黄五个等级，金色符箓威力最大，银色次之，黄色最普通。符箓威力越大，对施法者的功力消耗也越大。在林叔的电影中，他通常使用的是黄色符箓，主要也是因为这个原因。
一般人看到符箓上的文字图形可能觉得太复杂，难以理解，但实际上每个图案都有其特定含义。在茅山道术中，画符和念咒并非一般道士可以随意进行的，因为在画符时必须严格遵循特定的程序和复杂的要求，否则最终得到的符箓将毫无效果。进行施法通常不仅仅依靠画符，还需要掌握手诀和步法。这两者在林正英的电影中得到了充分展现，比如茅山派的手诀强调指法灵活自如、腕部轻松、心神专注，而步法则必须严格按照乾坤八阵的方位进行。这些严格的要求塑就了林正英在电影中经典的施法形象。
林正英在施法时会辅以一些简化过的咒语，这些咒语旨在节省时间。茅山派的道术咒语通常冗长繁琐，需要长时间的学习才能掌握。
传说中，茅山道士的法术修炼十分艰难，每次练习前都要烧上三炷香，三拜三叩，然后念诵每种法术六遍至三十六遍。他们还必须遵守许多规矩，比如不能在某些特定的日子使用符咒，否则会招致厄运。此外，施法时间也有讲究，只有在每天的子时和亥时才能施法，因为那段时间阴阳交接，灵气最为旺盛。道士稍有不慎，就可能遭受法术反噬。
看到这段内容，可能会引发一些人强烈的好奇心，引发疑问：我是否也能学习茅山道术呢？
很抱歉，这几乎是不可能的。
成为一名正统茅山道士并非普通人可轻易做到的，门槛极其严格。首先拜师学艺绝非易事，茅山道派对教徒的要求十分严格。在实际的道术训练中，导师也会长时间引导学徒塑造其人品和性格。
此外，以上这些法术的效果仅为传闻，因为诸如召唤天雷、三昧真火之类的法术都违背科学原理，现实生活中也不存在那些能够一边跟你说没有道术不科学，然后转身御剑飞走的修道者，这些都只是网友们开玩笑的梗而已。
茅山道士收徒门槛高、德行要求高的事实是不容否认的。成为一名道士不仅要热爱家国，尊敬父母，还需要有相当的文化水平。
茅山派如今更加稀少，大多数道士在道观中诵经、打坐，努力学习道家经典，这些经典教导他们如何修身养性。道士们依靠学习这些经典来提升自己的修为，类似于现代人通过阅读来提升学识。当然，也有许多散修的道士像普通人一样过着家庭生活或外出工作。历史上的茅山派人物很少有超能力，他们的成就大多集中在地理学或医药学领域，比如茅山道教的祖师陶弘景和著名炼丹师葛洪，他们都是杰出的医学研究者。
茅山派最初只是为了帮助人们修身养性，然而随着民间传说的流传，逐渐被神化为我们今天熟知的驱魔道士文化。但是茅山派并非完全没有神奇之处。它所衍生出的奇异传说不仅被搬上荧幕，为观众带来愉快的观影体验，而且对我国的医药学产生了影响。医学家屠呦呦在提取青蒿素的研究中受到了葛洪著作《肘后备急方》的影响。屠呦呦登上诺贝尔奖领奖台向全世界证明了我国传统医药文化的丰富内涵，这无疑就是一种神奇的“道术”，让人们受益，造福社会的体现。
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