恒卦卦象
《恒卦》是讨论长久的稳定性问题的。它告诉人们，长期的安宁和稳定是理想的状态。天地运转，四季更迭，但这并不会影响恒久不变的道理。君子应该以此为立身之道，不轻易改变。大多数君子所占卦象涉及重大问题，比如婚姻、事业规划等。《卦序》中说:“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”这说明婚姻和家庭生活需要长期的稳定和忍耐，尤其是面对《恒卦》中的几个凶爻，说明经营幸福美满的家庭是多么不易。
恒卦卦辞
吉利的征兆，没有灾难，遵循正道会有好处，有利于前往目的地。
顺利进行，无需指责，有助于坚持下去，有助于取得进展。
在这里强调了坚持和前进之间的平衡，同时引用了易经中的震卦和巽卦来解释这个观念。其中，震卦和巽卦分别象征长男和长女，因为他们通常要承担更多的家庭责任。在家庭建立后，要坚持传统价值观，但也要有前进的动力。如果止步不前，就无法继续坚持传统。这也就是为了维持恒道，必须“贞”态持之，也要“有攸往”——保持不变的同时也不断前进。
卦辞说：恒卦，代表长久。形成卦象上卦为乾为刚，下卦为巽为柔，象征雷在风中相互搏击，巽卦为风，柔而动。刚和柔相辅相成，象征长久不变。恒卦象征长久无咎，有利于守正道；它表示长期坚持在正确的道路上，这就是天地的道，恒久而不止。有利于前往某个地方，说明结束就意味着开始。太阳和月亮能够长期照耀天地，四季不断变化却能长期完成，圣人长期坚守正道，天下才能变得美好；只需观察它的持久不变，就可以看到天地万物的情况。
【变化】
??彖说：恒卦，阳刚动乎阳柔。君子密意藏蓄，结约信约。图治四方，日月动乎天，然后行久也。象曰：风雷，恒。君子以立不易方。
【解释】
这个卦象征着阳刚和阳柔的相互作用。君子内心深藏重要的意图，与人结交要真诚可信。上位者治理四方天下，太阳和月亮运行在天上，然后才能变得长久。这个卦象表示：风雷搏击，表现出长久不变的特征。君子要坚守正道，不轻易改变。
《彖传》中谈到的恒卦，意味着长久持续的力量。上面有刚强的力量，下面有柔顺的力量。风与雷相互配合，随顺而行动，刚强和柔顺相互应和，这是恒卦的特点。恒卦通达，没有灾难，适合坚守正道，适宜长久持之以恒。天地的运行规律是持久不变的。合适地前往某处，是因为结束后必将迎来新的开始。日月依时运行才能持久照明；四季交替推移才能持久变化；圣人坚守正道才能教化天下。观察这种持久的现象，可以看出天地万物的真实情况。
夫唱妇随
《象》中的这句话是说，风雷相结合，形成了一种恒定不变的状态。提倡君子们要坚定不移地保持自己的立场和方向。
雷与风相互配合，这就是恒卦。在这种配合中，君子领悟到要在立身处世时不改变自己的正道。
初六：挖掘深井，坚守正道将带来凶险，没有任何好处。《象》说：挖掘深井带来凶险，是因为刚开始探求深度。
深入追求恒久，正固会有凶祸，没有什么利益。《象传》说：深入追求恒久会有凶祸，是因为一开始就追求得太深。
犁地者如浚河。犁地深入，疏通土壤，松软土地。然而，深耕过度可能导致土地结构破坏。初六爻代表刚刚开始、低层次，与之对应的是九四爻，刚柔对立。初六爻条件不足，无法实现任何事情；而九四爻具备强大能力和高层次。
九二：悔改消失。《象》描绘着这样一种情景：九二悔改消失，意味着能够长期保持中正的态度。
《象传》中说：“九二懊恼消失”，说明能够坚持中庸之道，保持中正之德。
九二的悔，源于刚居柔位，位不正，便难以长久。然而，即便处于不正之位，仍可悔改避灾。前文提到，存在不易的恒久，也有不已的恒久，不已的恒久，意味着要有坚持的能力。初六缺乏坚持的能力，而九二具备坚持的能力。
根据《易经》第九十三卦的解释，如果一个人不能始终保持道德品质，可能会蒙受耻辱，并且在坚守正道方面遭遇吝啬。这就像《象传》中所说的：如果一个人不能稳定地保持其德行，将无法得到他人的认可。
那些无法保持道德行为的人，经常会遭受羞辱，坚持正道也会遇到困难。《象传》中指出：无法坚守道德行为的人，没有地方可以容纳他。
九三爻有两个条件，但它是非常难以保持恒定的。九三爻处于上卦和下卦交汇的位置，表明它渴望向外发展。另外，九三又处于互卦中，其中的乾卦象征着不断努力的精神。九三爻就像一匹即将脱缰的野马，渴望向着广阔的草原奔去。乾与巽相结合，形成了一个代表着天风垢的卦象，预示着九三爻时刻都在追求更广阔的天地。
比翼双飞
《论语·阳货》中孔子说：“年四十，不知天命，无福也”。这句话的意思是说人若长期在错误的位置上，就难以获得成功。
在没有野鸟的田野里，《象传》说：长期停留在不适当的位置，又怎么会吸引鸟类呢？
“田无禽”是根据易经中的卦象来解释的一个概念。它表示即使是有恒心和努力，也可能由于环境不利而无法获得成功。要想理解这个概念，可以回归到恒道中的两个条件：恒久不变和无穷无尽。以六四这个爻为例，虽然它具备恒心，但由于处于柔位，难以取得成功。因此，九四爻一直在努力，但却是无济于事。在恒卦中，夫妇之道也有所体现，与九四相配对的是初六。正如上文所述，初六的条件很差，无法与九四相协调，因此即使九四再努力，也不会有所收获，这就是“田无禽”的含义。
九五：守住正道，坚守正道，妇人会得吉祥，而夫子反会有凶险。《象辞》说：妇人守住正道会得到吉祥，因为她坚持始终不变。而夫子违背正义，所以会带来凶险。
恪守自己的道德准则是至关重要的，这样会带来稳定和幸福。《象传》中提到，女性恪守道德会带来好运，因为她将与丈夫一起分享一生。受传统礼法和道德观念的影响，男性跟随妻子将会遭遇不幸。
夫子制也，指的是封建礼教的约束。对待这一问题时，需要根据时代背景进行思考。如今强调男女平等，不能一概而论。
始终要坚持恒道，坚持不变的原则。与六五对应的是九二，九二刚居柔位，六五柔居刚位。如果九五是男子，尽管时代变迁，但夫妻之道、长久之道始终不易改变。因此，“夫子凶”。
古老的信念，情比金坚
上六：振动不止，会带来凶险。《象传》说：振动不止在上，表示大事不会有所成就。
持续的状态不断变化，可能会带来危险。《象传》中提到：处于领导地位的人一直动荡不安，这样没有任何成就可言。
振荡不定的原因是因为上六属于上震卦，与其对应的九三爻在解析中被比喻为一匹想要脱缰的野马。由于上六与九三对应，九三的行动会影响到上六。然而，由于九三缺乏恒定的德行，因此上六跟随着它也是徒劳无益的。
恒卦揭示了恒久不变的道理，它告诉我们恒久不变，不是无为而治，而是在变化中保持恒定。六个爻中有四个爻是凶的，一个爻是吝的，还有一个也只是悔亡。这说明恒道的实践困难重重，夫妇之道虽然是长久之道，但也面临着诸多变化的可能性。
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