清溪泉鸣(广东韶关)
正月十五,上元天官圣诞,是中国传统的节日之一,也是民间的重要传统节日,人们会在这一天举行各种祭祀和庆祝活动。
正月十五日是元宵节,也是道教中的上元节,祝贺上元天官圣诞!道教信仰中的“三元节(上元、中元、下元)”,以及“天官赐福、地官敕罪、水官解厄”的理念,传承了丰富的文化内涵。可以说,元宵节与道教有着密不可分的关系。
在道教中,有一位被称为“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”的神明,它居于玉清境中的宝阙下上元覃恩宫。根据信仰,天官是由青黄白三气结成的。每年正月十五这一天,天官都会下凡到人间,来审判人们的善恶和赐福,因此被称为“天官赐福”。
在我国汉族的传统节日中,在皓月高悬的夜晚,人们会点亮万盏彩灯,以示庆祝。然后,他们会一起出门赏月,点燃灯笼,猜灯谜,品尝元宵,与家人团聚,共享天伦之乐。
上元节,也称为元宵节,是天官诞辰。在这一天,人们在民间以放灯、闹元宵的民俗来庆贺,形成了以娱乐、祈祥为主的年俗节日。在道观中,通常会举行设斋庆贺上元天官诞辰的活动,许多民众会前往道观烧香祈福。
?张天师张道陵诞
正月十五是祖天师圣诞。祖天师张道陵,字辅汉,是东汉时期正一盟威道(即天师道)的创始人。这一天既是他的生辰,也是他得道的日子。张道陵上承黄老下启道教诸派,被尊称为“老祖天师”,又有“正一真人”、“三天扶教大法师”、“高明上帝”等称号。
?正月十五门丞户尉诞
门丞户尉实际上就是民间所说的门神。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,旧时人们将其神像贴于门上,用以驱邪辟鬼,保家宅平安,助事业发展,降福祉等,是广受欢迎的民间保护神之一。民间过年喜贴对联和门神,而道教则将门神作为神系中的一员加以膜拜。
据古代传说,神荼和郁垒是远古时期的门神,人们会在门上绘制或贴上他们的画像,相信这样可以驱鬼避邪。神荼常挂在门的左扇,郁垒则在右扇,被民间称为门神。后来,三国英雄关公与张飞也被尊为门神。唐代出现了一位名叫钟馗的门神。元代以后,门神中还出现了武门神秦琼和尉迟恭的形象。另外,也有一种说法认为门指的是门,而户指的是房门,也就是主要出入的门和其他门的区别。这两位神祇被视为守护人们日常生活的门户,以保护住所不受邪魔侵袭。
?正月十五佑圣真君诞
农历正月十五是佑圣真君诞,他是真武大帝的别称,是北方的神祇。在《西游记》中,吴承恩把真武大帝描绘成仅次于玉帝和三清的大神。真武荡魔大帝是汉族神话传说中备受尊崇的北方之神,也是道教神仙中的玉京尊神。至今在湖北武当山,人们依然供奉着真武大帝。
真武大帝是中国民间信仰中的重要神祇之一,形象威武,相传他身长百尺,披散着头发,穿着金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,手按剑而立,目光炯炯有神。据传说,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,自幼立志要扫尽妖魔。因此,民间尊称他为“荡魔天尊”。至今,他在民间仍受到广泛的敬仰。
?临水夫人陈靖姑诞
陈靖姑是福建民间传说中的圣母,福州下渡的一位正月十五出生的女子。她被称为娘奶、夫人奶、临水夫人、临水陈太后、顺天圣母等,被尊崇为“救产、护胎、佑民”的“妇女儿童保护神”。她在福建地区具有极其重要的地位,也对世界各地的华人社区产生了深远影响。陈靖姑的信俗文化成为了闽都文化和海丝文化的主要组成部分,成为了世界文化中令人瞩目的现象。
?三一教主诞
正月十五是三一教主林兆恩诞。林兆恩出身名门,学识渊博,创立了三一教,并被门人奉为“三一教主”。他以儒家的纲常礼教为基础,以道教内丹修炼为入门,以佛教的涅槃寂静境界为终极目标。他最终提出了“三教归儒”的理念,对后世影响深远。
?盘古圣诞
正月十五是元宵节,这一天也被称为盘古圣诞。盘古是中国神话传说中的重要人物,人们相信他开辟了天地,虽然这些传说源自古代,但至今仍为人所熟知。
正月十五是元宵节,传说在这一天金天娘诞辰,等等其他节日也不一一列举了。
2023.2.5
(图片来自网络致谢)
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