孤鸾日(孤鸾の殇)

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在中国的传统节气中,农历十月初一被称为“寒衣节”。 People will wear thicker clothes from that day on.

这个节日被称为寒衣节,顾名思义,它的主题是在天气变冷的时候,给祖先们送上一些“衣物、钱粮”,以使他们能安然过冬。因此,寒衣节实际上是一个重要的祭祀节日。

老人说,今年“寒衣四不做,平安福气多”,四不做分别指的是:不赌、不骂、不闹、不烟。人们常常用这句话来告诫别人要远离这些不良的习惯,以求平安福气。

1·寒衣节不结婚

人们对于结婚生子这样的重大人生事件一直都非常重视,他们希望每一个环节都顺利美好。在选择结婚和生子的日子上也格外讲究,绝对不会选一些意义不好或谐音不佳的日子,以免给自己招来厄运。

孤鸾日(孤鸾の殇)

寒衣节肯定不算是个“好”日子,一方面它是个纪念祖先的日子,另一方面,这天是辛亥日。

十二地支中的“亥”是最后一个地支,代表了一个周期的结束和新的开始。因此,“亥”也象征着“穷尽”和“前行无路”的含义。因此,人们有时称亥日为“穷日”。

选择这种日子结婚,一开始就给人一种“走到头”的感觉,显然是不太合适的。古代将亥日象征为“隔阂”或“沟通不畅”,在婚姻中就表示夫妻之间存在隔阂、争吵和冷战的意味。

在辛亥日本,孤鸾日也被称为“孤鸾寡鹄煞”,寓意婚姻不顺,夫妻不和。传统上有一句四字歌诀来说明孤鸾的特征:“木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,火马水鼠独枕眠”。

孤鸾日(孤鸾の殇)

“金猪”是指辛亥年(辛为金,亥为猪)。因此,彭祖所说的“亥不嫁娶,必主分张”也源自此。

2·寒衣节不远行

寒衣节是农历十月初一,也是一个朔望月中的“朔日”。在这一天,人们通常会庆祝这个节日,以纪念过去一年的劳累,同时祈求来年的丰收和幸福。

每月的初一是朔日,月份的十五是望日。朔日时,月亮位于太阳和地球之间,望日时,地球位于太阳和月亮之间。

这两个时间点前后,月亮对地球的引力都最为强大。这种强大引力会引发海水的涨落,形成所谓的“潮汐”,同时也可能影响人们的情绪。

孤鸾日(孤鸾の殇)

科学家研究后表示,月球和太阳的相互作用对地球上的液体产生了巨大的影响,人体内也有80%左右的液体,与海洋相似。因此,月球的引力会对人体内的液体产生作用,类似于影响海水潮汐一样,可能会引发“生物潮”。因此,很多人在朔日和望日前后可能会感到精神紧张,睡眠质量不佳,情绪易激动等现象。

古人曾认为,“朔、望日不宜远行”,因为许多不祥的事件多发生在这些时段。

穷途末路,又称亥日,是不适宜远行的日子。据古籍《后汉书》记载,六甲穷日亦宜避免外出。

十月初一,即农历九月初一,又是戌月的亥日。传统说法认为,这个组合象征着劫煞,有古歌曰“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场”。劫煞也被认为与盗劫有关,可能会导致财物丢失或出现低级错误。因此,这一天适宜保持安静,谨慎行事。

孤鸾日(孤鸾の殇)

3·寒衣节是重日和除日

《天宝历》中讲:在天宝历中有一种称为“重日”的现象,是指阴阳混合于亥时,阳从甲子时开始顺行,阴从甲戌时开始逆行,直至巳、亥时重合。因为亥是阴中之阴,所以被称为“重日”。

重日的意思是一种中国民间信仰,相信事物会成双成对,好事和坏事都会呈现出双倍的效果。好事会带来加倍的喜悦,坏事则会带来双倍的破坏力。同时,对于做了坏事的人来说,也会有双倍的果报。

在寒衣节这一天,我们应该多想一些快乐的事情,多做一些善举,因为快乐会传播,行善会得到回报,好运也会双倍降临。但千万不要去做损害他人利益的事情,以免伤害加重,最终伤害到自己。

孤鸾日(孤鸾の殇)

当天是“十月建”的除日,在传统中,除日被认为是黄道吉日,适宜求医看病,拆除旧屋等。在名著《镜花缘》第五回中,提到了“须择历书除日,煎汤与小儿洗浴……”这说明在除日进行治疗对病情有很好的效果。

因此,正月初一在中国有“除旧迎新”的传统意义,因此适合进行卫生打扫、除病、拆除和破除等活动,不太适合动工或搬家。

劝诫人们遇到娶妻、建造葬墓、求官上任时要小心,以免阻碍前程;在经商、出行、搬迁时也要谨慎,以免兴工动土引发战争。另外,治病捉贼等事宜也需谨慎,注意除去不良因素。

因此在寒衣节这一天,宜多行善举,不宜进行动土和搬迁。

结语:

十月初一是寒衣节,这一天被认为是穷日和孤鸾日,同时也是重日和除日。因此,根据传统习俗,这一天更适合静心养神,不宜进行婚嫁、远行、动土和搬家等大事。人们常说“寒衣四不做,平安福气多”,寓意着遵循这一传统规矩可以得到平安和幸福。

这天比较适合进行求医看病、打扫卫生或进行拆除之类的工作。在一些传统文化中,人们会在这一天选择做这些事情。

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